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文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

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文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

文化中国行丨古今碰撞 海南古村玩出“新花样”

海南日报全媒体记者(jìzhě) 刘梦晓

新作为(zuòwéi),古村来了年轻人

一个周末的(de)午后,东方市八所镇北黎村格外静谧。“小黑老师”王安能推开油画(yóuhuà)工作室的大门,迎面遇上打招呼的村民。

“小黑老师”皮肤黝黑,故得(gùdé)此名。2022年2月,40出头的(de)他改造了村里的一处民宅,办起油画工作室,成为改造村子的第一人。

弯弯曲曲(wānwānqūqū)的北黎河(běilíhé),越(yuè)到下游越走得笔直,在入海口处和海水相交之(zhī)处,河水与海水两种颜色泾渭分明。明代朝廷对海南控制加强,北黎港成为当时感恩县(今东方市)第一港。人们依港口而生,北黎村渐渐形成。

然而因北黎河上游泥沙淤积,港地逐渐下移,港池变浅,最终北黎港被下游出海口的墩头所替代(tìdài)。又因暴雨(bàoyǔ)台风时海水常常(chángcháng)倒灌,不少村民(cūnmín)搬出村庄,人最少时仅剩十余户村民,北黎村因此由兴盛走向了衰落。

作为(zuòwéi)东方当地人(dāngdìrén),王安能看着破败的北黎村却有着不一样的感受:这里既有(jìyǒu)千年村史,又保留百年骑楼,历史厚重,发展只是欠缺时机(shíjī)。为此,他先盘下了村子三岔口的一处民居,改造成油画工作室。紧接着又盘下画室对面的老房子,用于办画展。

东方市八所镇北黎村如今已成(yǐchéng)游客喜欢的打卡新胜地。本文图片由海南日报全媒体记者 陈元才(cái) 摄

“东方缺一个历史(lìshǐ)文化艺术街区,在北黎村改造,正好能弥补这一项。而环岛旅游公路通到(dào)村里,一定能给这里带来更多人气(rénqì)。”王安能说。

为了增强(zēngqiáng)古村人气(rénqì),近3年的时间里,王安能“招兵买马”,先后找来黎锦、东方黎陶制作人,增强村里的艺术氛围,再鼓励人们(rénmen)开餐馆、咖啡馆、养生(yǎngshēng)馆等,丰富村里的旅游业态,并通过互联网宣传逐渐打开了知名度。

新思路,让传统与现代发生碰撞(pèngzhuàng)

古村的(de)重新(chóngxīn)建设需要什么,又应该避免什么?什么样的古村建设既能起到保护重建的作用,又能吸引更多人流?

在清华大学建筑学院教授罗德胤看来,当时的规划设计思想主要(zhǔyào)是以城市的眼光来改造乡村,乡村的条石铺路换成了水泥路面(lùmiàn),植被换成城市的草皮,乡村原有(yuányǒu)的韵味消失殆尽。此类(cǐlèi)不顾乡村的历史性(lìshǐxìng)和文化多样性(duōyàngxìng)的建设方式,无法从乡村的历史、村民的自觉、自然的秩序及民间信仰等来整体性地考虑乡村世界的多重关系,导致新农村建设的推进不尽如人意。

在澄迈县永发镇那雅村建设的(de)过程中,设计团队(tuánduì)则充分考虑了传统与现代的双重需要,以重构取代重建的方式,打开古村建设的新思路。

昌江黎族自治县石碌镇保突村(tūcūn)黎族原始制陶艺人沉浸式制陶。

2022年5月,负责该村修缮工作的篆山营造设计总监(zǒngjiān)叶曼和团队成员第一次来到那雅村,见到仅剩的五户村民。“当时我们和村民聊天,他们不希望(xīwàng)自己的老房子被(bèi)推倒,这也(yě)和我们的思路相似,我们不仅要更好地建设乡村,还要将乡村还给村民。”叶曼说。

在此后的设计修缮过程(guòchéng)中,设计团队保留着村里最具特色的“十柱屋”,对屋子进行(jìnxíng)原样修复,表面原样覆盖土瓦片(wǎpiàn),以保持传统村落风貌。又将每一块火山石进行编号,在修缮后准确地进行复原,使村里的石屋、石墙、石巷、石院(shíyuàn)保持原汁原味。

又如海口市龙华区昌学村古树高耸(gāosǒng)、竹林茂密,石板路两侧则是一块块黑褐色火山石垒成的庭院(tíngyuàn)和房屋。村里沿路(yánlù)围墙上悬挂着大大小小不同主题的动漫作品,多座建筑物整面墙上画着巨幅卡通动漫彩绘。

每逢节假日,村里都人气旺盛,咖啡厅、餐饮、水吧(shuǐba)、快递等商业业态,为乡村(xiāngcūn)经济发展引入产业红利,让这座古村再焕生机。

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